末世基督的发表《神的作工、神的性情与神自己(二)》第一部分(上)

视频简介

末世基督的发表《神的作工、神的性情与神自己(二)》第一部分(上)

本视频中神的话语摘自《话在肉身显现(续编)》,其中包含的内容有:

神定意要作的工作无人能拦阻

“神的经营计划是不容任何人、任何事、任何环境影响的,他定意要作的一切的事都会按着他的计划按时完成、得以成就,他的工作是没有人能拦阻的。对于一些人的愚昧、人的无知甚至人对神的一些抵触、观念,神都不理会,而是无所顾忌地作着他要作的工作,这是神的性情,也是他无所不能的表现。”

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神是人生命的源頭

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愛神的人永活在神的光中

  多數人信神的實質就是宗教的信仰,並不能對神有愛,人只知道像機器人一樣跟隨神,卻不能對神生發真實的渴慕之情,不能對神生發愛慕之情,只是不聲不響地跟隨神。信神的人很多,而愛神的人卻很少,只是因著害怕災難的臨到而敬畏神,或是因為神的高大而「佩服」神,人的敬畏之中、人的佩服之中並不包括一點愛或真實的渴慕。人都是在經歷之中尋求真理的細節或是尋求一些無關緊要的奧祕,更多的人只是跟隨,只是為了得福而混水摸魚,不是為了尋求真理,也不是為了得著神的祝福而真心順服神。所有人的信神生涯並無意義,也無價值,都有個人的打算、個人的追求,不是為了愛神而信神,而是為了得福而信神。許多人為所欲為,想幹什麼就幹什麼,從不考慮神的利益,從不考慮是否合神心意,這樣的人別說是愛神,就是真實的信都達不到。神的實質不僅是讓人信的,更是讓人愛的,但許多信神的人卻不能發現這個「祕密」,人「不敢」去愛神,也不會去愛神。人從未發現神的可愛之處太多,從未發現神是愛人的神,神是讓人愛的神。神的可愛之處是在他的作工中表現出來的,人只有在經歷中才可發現他的可愛,只有在實際中才能體驗到神的可愛,沒有實際生活的體察,沒有一個人能發現神的可愛。神的可愛之處很多,但人若不與他實際地接觸就不能發現。就是說,若神不道成肉身人就不能與神實際地接觸,不能與神實際地接觸也不能經歷他的作工,那人對神的愛就摻有太多的虛假,摻有太多的想像。人愛天上的神就不如愛地上的神愛得實際,因為人對天上的神的認識是建立在人的想像之中的,並不是人親眼看見的,也不是人親自經歷的。當神來在地上時,人便能看見神實際的作為與他的可愛之處,能看見神的一切實際正常的性情,這些比起對天上的神的認識實際幾千倍。不管人對天上的神的愛有多大,但卻一點不實際,充滿了人意;不管人對地上的神的愛有多小,但都是實際的,哪怕是僅有的一點愛也都是實際的。神是用實際的作工來讓人認識的,藉著這些認識來得到人的愛,就如彼得,他如果不與耶穌一起生活,那他就不可能對耶穌生發愛慕之情,他對耶穌的忠心也正是建立在與耶穌的接觸之上的。神既讓人愛他,他就親臨人間與人生活在一起,讓人看見的、經歷的都是神的實際。 繼續閱讀

讚美詩歌《人類都來敬拜神》

視頻簡介

神顯現作工在人間哪,人類呀,都來敬拜神哪。

閃電從東方發出直照到西方,末世基督顯現作工在中國,

神已來到,真光顯現哪,人人都去追尋都去追尋,

滿載著權柄榮耀的全能神,神的選民都來到神的寶座前,

聽見你發聲,看見你榮顏哪,觀看你的作為你的作為。

人類呀,都來敬拜神哪,人類呀,都來敬拜神哪。

神的話語征服人、潔淨人,人都仆倒俯伏在神前,

看見神的神的作為,神的全能主宰一切,

讚美神的公義、聖潔與可愛。

神的話語叫人難捨又難離,更叫人難測,更叫人喜樂哎,

人與光重逢與光重逢,人類呀,都來敬拜神哪,

人類呀,都來敬拜神哪,人類呀,都來敬拜神哪。

摘自《跟隨羔羊唱新歌》

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聖父、聖子、聖靈的奧祕《「三位一體」探祕》宣傳片

視頻簡介

電影簡介:他是中國家庭教會的一位領袖,多年來,他一直在探究「三位一體的神」的奧祕:聖父、聖子、聖靈這三位靈之間到底是什麼關係?又有什麼區別?經上說「聖靈只有一位」,那怎麼又是三位靈?這三位靈又是怎麼合一的?直到有一天,神的再次顯現,終於解開了「三位一體的神」這個宗教界兩千年來無人能打開的奧祕……

《神是人生命的源頭》選段三

        神創造了這個人世間,將人這個帶有神賜給生命的生命體帶到了人間,轉而人有了父母,有了親人,不再孤獨。從人看到這個物質的世界開始,人就注定要在神的命定中生存,是神的生命之氣將一個個生命體支撐著「長大成人」。在這個過程之中,沒有人覺得人是在神的看顧之中生存而「長大」,反倒認為是父母的養育之恩,是人生命的本能支配著人「長大」,因為人都不曉得人的「生命」是誰賜給的,是源於何處,更不曉得生命的本能是如何創造奇蹟的。人只知道食物是人生命延續的根本,毅力是人生命存在的源頭,人頭腦的信念就是人生存的資本,神的恩澤與供應人絲毫都察覺不到,就這樣將神賜的生命白白地消耗著……沒有一個神日夜看顧著的人來主動朝拜神,神只是在沒有任何指望的人身上作著計劃中的工作,希望有一天,人能從夢中醒來,突然明白生命的價值、生命的意義,明白神所賜給人的一切所付的代價,明白神苦苦期待人能回轉的急切心理。這一切關於人生命的來源與延續的祕密是任何一個人都未曾考究過的,而只有明白這一切的神在默默地忍受著從神得到一切而忘恩負義的人所帶來的傷害與打擊。人理所當然地享受著生命所帶來的一切,神也「理所當然」地被人背叛、被人遺忘、被人勒索。難道神的計劃真的這麼重要嗎?難道人這個源於神手的生命體就真的這麼重要嗎?神的計劃斷乎重要,但神手中所創造的生命體是為著神的計劃而有的,所以神不能為著憎恨這個人類而毀掉他的計劃,他是為著他的計劃、為著他口中所呼出的氣息而忍受著一切痛苦,不是為著人的肉體,而是為著人的生命,他是為著奪回他呼出的生命,不是為著奪回人的肉體,這就是他的計劃。

摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》

主神全能者已顯現《神的工作無人能代替》

視頻簡介

1 神自己的工作由神自己來作,他是開展工作的,也是結束工作的,他是計劃工作的,也是經營工作的,更是成就工作的,更是成就工作的。正如聖經裡說的,「神是初也是終,神是撒種的,也是收割莊稼的,也是收割莊稼的」。「神是初也是終,神是撒種的,也是收割莊稼的,也是收割莊稼的」。這一切的關乎他經營中的工作都由他自己來作,都由他自己來作。

2 神是六千年經營計劃的主宰,沒有一個人能代替他的工作,沒有一個人能結束他自己的工作,因他掌握一切,因他掌握一切。他既創世,便會帶領帶領整個世界來活在他的光中,活在他的光中,他既創世,便會帶領整個世界來活在他的光中,他也必結束整個時代,來成就他的所有計劃!成就他的所有計劃!

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(一)》

敗 壞 的 人 不 能 代 表 神

  人一直活在黑暗權勢的籠罩之下,被撒但的權勢捆綁不得釋放,而且人的性情經過撒但的加工越來越敗壞,可以說,人一直活在撒但的敗壞性情裡,不能真實愛神。那麼,人若想愛神,必須脫去自是、自高、狂妄、自大等等一切屬於撒但的性情。否則,人的愛都是有摻雜的愛,都是撒但的愛,絕對不能得著神的稱許。若不經過聖靈直接成全、對付、破碎、修理、管教、責打、熬煉,沒有一個人能夠真實愛神。若你說你的某一部分性情是代表神,因此能真實愛神,那麼你這個人是說狂妄話的人,是謬妄的人,這樣的人就是天使長!人的天性不能直接代表神,非得經過神的成全脫去之後,藉著體貼神的心意,滿足神的心意,而且經過聖靈的作工,人的活出才被神認可。活在肉體中的人沒有一個人能直接代表神,除非是聖靈所使用的人,但就這樣一個人也不能說他的性情、他的活出是完全代表神,只能說他所活出的是聖靈支配,就這個人的性情也不能代表神。

  雖然說人的性情都是由神命定,這是確定無疑的,可以說這是正面事物,但人的性情又經過撒但加工,所以說人的所有性情都是撒但的性情。有的人說神的性情是辦事一是一、二是二,他也有這種表現,他的性格也是這樣,他就說他這個性情是代表神,這是什麼人?撒但的敗壞性情能夠代表神嗎?若有誰說他的性情是代表神,那麼這個人是褻瀆神,是對聖靈的侮辱!從聖靈作工方式來看,神在地作的工作只是征服工作,所以人的許多撒但敗壞性情還未得著潔淨,所活出的仍是撒但的形象,是人的好,是代表人肉體作為的,更確切一點說是代表撒但,絕不能代表神。即使有人已經愛神到一個地步,能夠享受在地猶如在天的生活,還能夠說「神啊!我愛不夠你」這樣的話,而且達到最高境界,也不能說活出神、代表神,因為人與神的實質不同,人永遠不能活出神,更不能成為神,聖靈支配的活出也只是按著神對人的要求而已。 繼續閱讀

基督徒見證分享《心靈的釋放》神的話使我勝過嫉妒心

視頻簡介

鄭欣是接受神末世作工不久的新人,她常常和弟兄姊妹一起聚會,交通神的話語,唱詩歌讚美神,她感到很快樂、很享受。但因受撒但狂妄性情的支配,當看到其他姊妹生命長進快並得到弟兄姊妹的高看、誇獎,自己卻得不到別人的讚賞時,她便心生嫉妒,並在聚會中與姊妹比試高低,常常為自己比不過姊妹而消極軟弱,痛苦不堪,活在了撒但的愚弄之中。後來,教會帶領來扶持幫助她,與她交通神的話,藉著神話語的審判揭示,她才找到了嫉妒人的根源,對自己狂妄自大、爭名奪利、自私卑鄙的撒但性情有了些恨惡,同時對神的公義與神的主宰也有了點淺顯的認識,她立下心志願意順服神的主宰安排。在神話語的帶領下,鄭欣終於擺脫了嫉妒心的捆綁、束縛,心靈裡得到了釋放,感受到了憑神話語活著的平安與喜樂。

被成全的人才能活出有意義的人生

  其實,現在所作的工作就是讓人背叛撒但,背叛老祖宗,話語的審判都是為了揭露人的敗壞性情,都是為了讓人明白人生的實質,這一次又一次的審判,都扎在了人的心上,哪一次的審判都直接涉及人的命運,有意刺傷人的心,讓人能將這些都放下,藉此來達到讓人認識人生、認識這污穢的世界,也讓人認識神的智慧與全能,認識這撒但敗壞的人類。越是這樣的刑罰、審判,越能刺傷人的心,也能喚起人的靈,這樣的審判,目的就是為了喚醒這些敗壞至深而且是蒙蔽最深的人的心靈。人沒有靈,就是人的靈早死了,不知有天,也不知有神,更不知自己是在死亡的深淵中掙扎,人哪能知道自己就活在這罪惡的人間地獄之中?人哪能知道自己這腐爛的屍體就是經撒但敗壞後又落入了死亡的陰間中的?人怎麼能知道地上的萬物早已叫人類敗壞到不可挽救的地步了?人又怎麼能知道造物的主今天來在地上正在尋找一班他可拯救的被敗壞的人呢?人雖經百般熬煉、審判,但人那麻木的知覺始終是一動不動,幾乎沒有一點反應,人太墮落了!這樣的審判雖然猶如從天而降的無情的冰雹,但對人卻是最有益處的。不這樣審判人就達不到果效,根本不能將人拯救出苦海的深淵,不這樣作工,人很難從陰間中出來,因為人的心早已死了,人的靈早叫撒但踐踏了。要想拯救你們這些墮落到極處的人,必須得竭力地呼喚、竭力地審判才能喚醒你們那顆冰涼的心。你們的肉體、你們的奢侈慾望、你們的貪心、你們的情慾在你們的身上扎根太深了,這些東西一直控制著你們的心,以至於你們都無法擺脫這些封建而又墮落的思想的束縛,你們沒有改變現狀的嚮往,也沒有擺脫黑暗權勢的嚮往,只是被這些東西捆綁著。儘管你們都知道這樣的人生太痛苦了,這樣的人間太黑暗了,但你們根本就沒有一個人有改變這種生活的勇氣,只是嚮往著能夠脫離這樣的現實生活,超度你們的靈魂,生活在一個和平美好的天堂一樣的環境中。你們並不願吃苦來改變自己現在的生活,也不願在這審判、刑罰中尋找自己該進入的人生,而是沒有一點實際地來空想那脫離肉體的美好世界。你們嚮往的生活都是不受任何苦就可以輕而易舉地得著的,太不現實了!因為你們所盼望的並不是在肉體之中能夠活出有意義的一生,能夠在一生之中得著真理,就是能為真理活著,能為正義而站立,這不是你們所認為的光輝燦爛的一生,你們認為這樣的人生不是閃光的一生,也不是有意義的一生。在你們來看,這樣過一生簡直太委屈了!雖然今天你們能接受這刑罰,但你們的追求仍不是為了今天能夠得著真理、活出真理,而是為了以後能如何進入美好的、脫離肉體的生活之中,你們不是為真理而尋求,也不是為真理而站立,更不是為真理而存活。你們不為今天的進入而追求,而是總想著「有朝一日」,雙眼望著藍藍的天,流下酸澀的淚水,期待著有一天能歸到天上。你們不知道你們這樣的想法早已脫離現實了嗎?你們總想著救主大慈大悲,有朝一日定會將你這在世上受苦受難的人接走的,定會為你這受欺、受壓的人伸冤報仇的,你的罪還少嗎?天下受苦的人何止你一個呢?你自己落在了撒但權下受了苦,難道還得需要神為你伸冤嗎?不能滿足神的要求的人不都是神的仇敵嗎?不相信神道成肉身的人不都是敵基督嗎?你的好行為算什麼?還能代替你敬拜神的心嗎?不是你做點好事就能接受神的賜福的,也不是你受欺、受壓就足可讓神為你伸冤報仇的。那些信神卻不認識神而又行善的人不也都遭受刑罰了嗎?你只是信神,只是讓神為你伸冤、為你報仇,讓神給你個出頭之日,而你卻不搭理真理,也不渴慕活出真理,更不能脫離這苦難、虛空的人生,而是活在肉體之中、活在罪中來盼望神為你伸冤,為你撥開迷霧,可能嗎?你有真理可以跟隨神,你有活出可以作神的話語的彰顯,你有生命可以享受神的祝福,有真理的人可以享受神的祝福。神為那些專心愛他而又受苦、受難的人伸冤,不是為那些專愛自己而遭受撒但蒙蔽的人伸冤。不愛真理的人哪有善?專愛肉體的人哪有義?義、善不都是為著真理而說的嗎?不都是為那些專心愛神的人而預備的嗎?不愛真理、屍體腐爛的人不都存著惡嗎?不能活出真理的人不都是真理的仇敵嗎?你們這些人又如何呢? 繼續閱讀